文/邱国鹰

　　去年8月，浙江省非遗中心受国家文旅部委托，率领由浙江电视台著名编导钟冶平领衔的摄制组来到洞头，为国家级非遗代表性传承人许根才拍摄“国家非遗工程”专题纪录片。许根才两年前中风，虽恢复尚好，但语言能力受到影响。区文广旅体局、区文联、区民间文艺家协会协力相助，经过先后三次采访、拍摄，到了年底，主要部分已经完成。按摄制组计划，待过了春节再来补拍一些镜头，即大功告成。

　　未料，今年3月4日，新春佳节过后才20天，许根才却因病抢救无效，与世长辞。

　　我因采录海洋动物故事与许根才相识相知，时间长达41年，突然接到噩耗，顿时呆滞。与他的交往，一幕幕在眼前闪现。

　　1979年，纪念新中国成立30周年，我和一批文学爱好者搜集民间故事，编印《洞头民间故事》专集。集子中的8篇海洋动物故事，引起民间文学界专家的关注，高度评价说：“洞头海洋动物故事的搜集，为民间故事开辟了新的领域，令人耳目为之一新。”经省民间文艺工作者协会陈玮君先生推荐，1980年6月，这8篇故事，全部在福建人民出版社《榕树文学丛刊·民间文学专辑》上发表。

　　在洞头，一次性被省级刊物选用发表这么多篇作品，是破天荒的第一次，给洞头民间文学工作注入了一支强心剂。于是从1980年开始，我又发动作者，开展“海洋动物故事专题采风”活动，到处寻找能讲故事的人。就在这一年的5月，机缘巧合，碰到了许根才，他对我讲了一个《墨鱼为什么又叫乌贼》的故事。

　　这故事的梗概是：墨鱼跟随章鱼学功夫，既想学到本领又怕苦嫌累，才学了三天，熬不了苦，偷了章鱼防身的宝贝墨囊逃跑。可它没掌握使用墨囊的诀窍，逃跑时心里慌张，墨囊滑到肚子里了；墨囊用完了也不会再添加，常常用光了墨烟浮上海面等死。别的鱼虾看不起它，叫它乌贼——偷乌黑墨囊的贼。

　　听了这个故事，我十分高兴，这正是要重点采录的海洋动物故事啊！许根才一点就通：“哦，这就是海洋动物故事啊？那好啊，我回去慢慢再想！”

　　《墨鱼为什么又叫乌贼》的故事，经过我记录整理，在1981年《山海经》杂志“创刊号”发表。不久，许根才送来自己写的海洋动物故事《章鱼学功》，我推荐给了北京的《民间文学》杂志，于1981年4月发表。后来许根才又写了《珍珠》，1982年4月在上海《故事会》号上登载。《墨鱼为什么又叫乌贼》《章鱼学功》《珍珠》，都由中国民间文艺出版社1984年10月出版的《中国水生动物故事集》收录。

　　经过多次接触，我对许根才故事传承的来龙去脉有了进一步的了解。

　　许根才家住北岙街道九仙村，父亲是民间手艺人，会塑佛像，会纸扎工艺，供村岙乡亲红白喜事时使用。他不识字，口头表述能力却很强，塑像、纸扎时，双手不停，嘴巴不闲，喜欢为围观的人说笑话、讲故事。

　　许根才因为家庭困难，小学毕业就辍学了，跟在父亲身边当帮手，边干活边听故事，兴味十足。据许根才回忆，父亲能讲30多个故事，有地名故事、鱼类传说、海洋动物故事，还有民间歌谣、民间谜语。这是许根才讲述故事最早打下的基础。

　　许根才长大后当过农民，20岁时下海打过鱼，由于晕船，五年后上岸，转行干过石匠，加工过鱼粉，跑过供销，天南海北四处跑。走过全国不少地方，接触了许多人，阅历丰富了，故事积累也多了。这是他故事的另一个来源。

　　民间文学是人民群众集体创作的口头文学，靠口耳相传。其传承的类型，有家族型、师徒型和社会型。许根才的故事讲述，既是家族型(父子)传承，又是社会型传承，是两种传承类型的互补融合。比起单一的家族传承或者师徒传承，内容要丰厚得多。

　　当时正逢改革开放，许根才加入了营销员队伍，四处跑销售，很少再有空坐下来闲聊。不过，《珍珠》故事在《故事会》杂志的发表，无意间给许根才打开了一个新的窗口。过了三四年，《故事会》编辑部举办故事写作函授班，邀请他参加。

　　许根才一面从事鱼粉的加工生产和销售，一面捧起了故事函授教材。从1985年5月到1986年4月，整整一年时间，他这个差不多50岁的老学生，教材认真看，作业按时交，有了不小的长进。也陆续写了一些故事，有地名传说《竹屿岛为什么没有竹子》，生肖故事《十二生肖老鼠为何得头名》，有海洋动物故事《懒惰的花专鱼》等，同时也让女儿许小萍记录了多篇。

　　2008年，许根才淡出生产一线，退休了。他有更多的时间用来整理海洋动物故事。由于有了故事函授的基础，他不但整理单篇故事，还萌生了把多个单篇故事，以章回小说的形式串成中篇的大胆设想。连续写了31回，冠名《百岛奇谭》，在县文联的文艺刊物《百岛》上分几期发表。

　　2011年之后，许根才的讲述和整理又有新的进展。当年9月，由他讲述、女儿许小萍纪录的海洋动物故事《海马为什么长不大》《鳗鱼想当将军》《黄鱼胶成滋补品》，收入《中国民间故事全书·浙江洞头卷》。2013年，许根才将自己讲述的故事汇总整理，经过整整一年的努力，理出35篇单篇，连同31回的中篇故事《百岛奇谭》，共13万多字，交付中国文史出版社，于2015年2月出版。

　　许根才讲述、整理的这些海洋动物故事，有两个显著特点，一个是海洋气息浓郁，对鱼虾的外形、生活习性的表述十分准确，这是他长期生活在海岛、当过渔民的经历造就的。另一个是爱憎分明，是非明确，给人满满的正能量，是渔区人民群众基本道德观念、朴素思想感情通过故事形式的表露。民间文学界专家评价，洞头海洋动物故事既是鱼类知识的普及读物，更是渔民大众的道德教科书。这在许根才的故事中显现得十分突出。

　　许根才不但动笔记录整理、出版专集，还经常接受邀请，在村里、图书馆、小学、幼儿园等许多场所，为大人、孩子讲故事。他常说，“我都一大把年岁了，如果不把这些故事快快讲给大家听，那这些有趣的鱼类故事就会失传啊。”

　　许根才搜集、讲述、整理海洋动物故事，时间长达41年，为海洋文化的传播做了大量工作。2009年，许根才被确定为浙江省非物质文化遗产代表性传承人。2011年洞头海洋动物故事列为国家级非遗之后，他又于2018年5月，成为第五批国家级非遗代表性传承人。

　　40多年前，我和一批民间文学爱好者开始采录海洋动物故事时，能讲述这类故事的船老大、渔民、民间艺人，还有三四十人。时至今日，绝大多数已经作古；就连一起参加采风的民间文学作者中，也有好几位去世了。许根才作为讲述者，在当年是最年轻的，如今，也以81岁的高龄谢世。令人倍感非遗“抢救”的急迫，保护和传承的必要。

　　这些年来，海洋动物故事作为洞头人民共同宝贵的文化财富，得到了全区上下的精心呵护。从演讲比赛、校园剧演出、作文改写，到绘制漫画、制作动漫、雕成石刻，再到塑成景观、列入展览、融进美食，海洋动物故事通过各种途径、借助多种形式，得到了“活态传承”。看到这一切，作为海洋动物故事国家级代表性传承人，许根才应该感到欣慰了。

　　谨献打油一首，送根才兄远行：

　　携手卌载搜海珍，

　　敢向高峰留屐痕。

　　且借鱼虾数行泪，

　　痛悼非遗少一人！

　　(作者邱国鹰，1980年时任洞头县文化馆副馆长，海洋动物故事搜集的组织者。曾任浙江省民间文艺家协会副主席，温州市民协主席。)